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在麗正會的網站上有一匿名張貼了香港劍視的文章,
(註: 轉載自http://www.kendo.com.hk/newpage148.htm)
看了之後有一些相同與不同的看法,寫了一些東西相互呼應
看到這篇文章,心裡頗能體會作者為什麼會寫出這樣的文章,
只是人在不平的心理之下寫出的東西,多多少少會摻雜一些個人的情緒,
而影響到文章的客觀;這篇文章大部分寫的蠻好的,
後學就本身經驗也提出一些東西相互應和,如有不好的地方也請大家一同參與討論.
其實會依老賣老的大多數是六段以下的劍客,
學長學弟制一直是劍道教學的主軸,所以免不了學長都會習慣以較高的姿態對學弟加以指導,
只是畢業之後,差兩三年的學長學弟其實程度就慢慢的拉近甚至超越了,
於是對於年歲跟自己相差無幾的同好,比較就不會去指導,
但對於段位差自己有一段差距的後輩,那種以高姿態指導他人的習慣又會顯露出來.
不要說五段了,這種情形最容易出現在初二三段的劍友身上,
常常互相打招呼都是先對方幾段,然後再來暢言自己的心得.
劍道的段位不同於其他武術,他包合了心的修練,
因此高段的老師大部分對於指導的應對進退都很得體,
但是五六段之下的劍友大多是50歲以下的年輕氣盛的中生代,
對於勝負高下這一類的東西也特別注重,也難怪會失了禮儀越矩,
除了喜歡以高姿態指導之外,另一個原因也是擔心別人對自己不信服,
畢竟50歲的五段要打贏30歲的三段,在體力以及反應上還有一定的困難度,
在擔心打輸的情況之下只好依老賣老;
高段者已經將勝負置之度外,所以比較不會有這一層的心理影響.
當然我所指的並不是大部分的人都是這樣,只是以我所見的某些例子.
前些年曾與另兩位劍友去其他道館參訪,
會後該道館的老師請我們講解一下他們學生的缺點,
我跟A君(三段)都是在道館一路走下來的,深知不應對其他道館的學生做太多的講解,
畢竟我們只是客人,也不了解該流派的精神,但同行一位學弟,
可能是剛畢業沒多久,仍保有在學校的習慣,於是開始滔滔不決講解起來,
年輕畢竟氣盛,就像剛出社會的年輕人一樣有他的熱情,
這不並是不好,所以我也常常建議大一大二的學長應該回學校去指導高中的學弟,
這個年紀是最有指導想法的時候,也讓他們在指導的過程中去審視自己在大學學的劍,所謂教學相長.
原作者寫的第二跟第三段的情況,跟段位的高地應該是沒有什麼關係的,
喜歡介入行政事務的人跟段位沒有關係,是這個人本身就是喜歡這樣,
就以中山道館,板橋道館跟修道館為例,
高段的老師那麼多,也不見有什麼問題,經營的倒是很穩健,
如何去包容不同個性的人不單是道館的問題,在公司上也常常有這樣的人,
如何解決端看這個公司其他同事或是主事者的智慧.
而高段的指導者越多,喜歡抑氣指使的那種人反而越不敢作怪.
至於原作者所提源流的問題,其實他忽略了台灣一個很大的特殊性,
台灣的劍道推廣,不在道館,而是在學校,
真正從道館初心的學生數量,屈指可數,大部分都還是學生社團初心的,
而所謂傳統的道館,其被尊重的原因,是因為道館的老師無私的在學校中指導後進,
像淡江大學修道館吳金僕老師,台灣大學中山館林正雄老師,文化大學松山館龔錦輝老師,
開南商工的台北道館林炳南老師....等等,
基於對這些的有教無類的名聲,其他學校畢業的劍友就會再加入該道館,
而道館更無私海量的包容不同學校不同流派的畢業學生來道館練習,
而這些道館也會邀請或是歡迎其他道館的同好前來合同,
並不定時前往其他道館學習切磋,從中學習到不同道館的優點;
所以並不是道館培養出優秀的選手,而是這些道館提供這些優秀的選手繼續劍道生命的地方;
而不斷加入的各地優秀選手,也帶動了道館練習的風氣;
不是道館自我封閉而保留了道館的傳統,是開放的態度塑造了道館的傳統;
通常自我封閉的道館或是學生甚至是校友會,其壽命大概都不會太長,
存活的時間不久,就形不了傳統,直接變成歷史了.
最後一段的地方,我雖心有戚戚焉,不過想法倒是不同,
一個新的地方是應該要統一練習的方式,像松山館一開始湧入大量的學生,
而每個教練都是不同的地方出來的,因此教學上就會出現問題,
這跟流派或是散不散沙沒什麼關係,只是對新進學生的指導有很大的關係,
每種教學方式一定都有他的道理,只是初心者無法分辨並消化吸收,
尤有甚者,某些教練會說這樣打法不對,可是這樣的打法也許是上周另一個教練教的,
這樣就會讓學生產生疑惑,並對教練的教法感到懷疑,
這樣對學生的學習是有影響的,因此統一的教法是很重要的,
或是淡化一些教練個人主觀的地方也是可行.
台灣目前知名的道館,都是歡迎各地劍友一同前去合同,
而最近一些新的道館或是成長中的道館,
也常常見到該道館的基本成員不斷的參加其他道館的練習,
並在練習中邀約其他道館的劍友一同去切磋,
我想大部分的劍友對於應對進退還是很有認識的,
會失禮數去干預道館經營的畢竟還是少數,
而道館的傳統並不是一成不變的,也是經過不斷的與別人交流不斷的修正而成型的.
以上拙見,請指教.
(註: 轉載自http://www.kendo.com.hk/newpage148.htm)
看了之後有一些相同與不同的看法,寫了一些東西相互呼應
看到這篇文章,心裡頗能體會作者為什麼會寫出這樣的文章,
只是人在不平的心理之下寫出的東西,多多少少會摻雜一些個人的情緒,
而影響到文章的客觀;這篇文章大部分寫的蠻好的,
後學就本身經驗也提出一些東西相互應和,如有不好的地方也請大家一同參與討論.
其實會依老賣老的大多數是六段以下的劍客,
學長學弟制一直是劍道教學的主軸,所以免不了學長都會習慣以較高的姿態對學弟加以指導,
只是畢業之後,差兩三年的學長學弟其實程度就慢慢的拉近甚至超越了,
於是對於年歲跟自己相差無幾的同好,比較就不會去指導,
但對於段位差自己有一段差距的後輩,那種以高姿態指導他人的習慣又會顯露出來.
不要說五段了,這種情形最容易出現在初二三段的劍友身上,
常常互相打招呼都是先對方幾段,然後再來暢言自己的心得.
劍道的段位不同於其他武術,他包合了心的修練,
因此高段的老師大部分對於指導的應對進退都很得體,
但是五六段之下的劍友大多是50歲以下的年輕氣盛的中生代,
對於勝負高下這一類的東西也特別注重,也難怪會失了禮儀越矩,
除了喜歡以高姿態指導之外,另一個原因也是擔心別人對自己不信服,
畢竟50歲的五段要打贏30歲的三段,在體力以及反應上還有一定的困難度,
在擔心打輸的情況之下只好依老賣老;
高段者已經將勝負置之度外,所以比較不會有這一層的心理影響.
當然我所指的並不是大部分的人都是這樣,只是以我所見的某些例子.
前些年曾與另兩位劍友去其他道館參訪,
會後該道館的老師請我們講解一下他們學生的缺點,
我跟A君(三段)都是在道館一路走下來的,深知不應對其他道館的學生做太多的講解,
畢竟我們只是客人,也不了解該流派的精神,但同行一位學弟,
可能是剛畢業沒多久,仍保有在學校的習慣,於是開始滔滔不決講解起來,
年輕畢竟氣盛,就像剛出社會的年輕人一樣有他的熱情,
這不並是不好,所以我也常常建議大一大二的學長應該回學校去指導高中的學弟,
這個年紀是最有指導想法的時候,也讓他們在指導的過程中去審視自己在大學學的劍,所謂教學相長.
原作者寫的第二跟第三段的情況,跟段位的高地應該是沒有什麼關係的,
喜歡介入行政事務的人跟段位沒有關係,是這個人本身就是喜歡這樣,
就以中山道館,板橋道館跟修道館為例,
高段的老師那麼多,也不見有什麼問題,經營的倒是很穩健,
如何去包容不同個性的人不單是道館的問題,在公司上也常常有這樣的人,
如何解決端看這個公司其他同事或是主事者的智慧.
而高段的指導者越多,喜歡抑氣指使的那種人反而越不敢作怪.
至於原作者所提源流的問題,其實他忽略了台灣一個很大的特殊性,
台灣的劍道推廣,不在道館,而是在學校,
真正從道館初心的學生數量,屈指可數,大部分都還是學生社團初心的,
而所謂傳統的道館,其被尊重的原因,是因為道館的老師無私的在學校中指導後進,
像淡江大學修道館吳金僕老師,台灣大學中山館林正雄老師,文化大學松山館龔錦輝老師,
開南商工的台北道館林炳南老師....等等,
基於對這些的有教無類的名聲,其他學校畢業的劍友就會再加入該道館,
而道館更無私海量的包容不同學校不同流派的畢業學生來道館練習,
而這些道館也會邀請或是歡迎其他道館的同好前來合同,
並不定時前往其他道館學習切磋,從中學習到不同道館的優點;
所以並不是道館培養出優秀的選手,而是這些道館提供這些優秀的選手繼續劍道生命的地方;
而不斷加入的各地優秀選手,也帶動了道館練習的風氣;
不是道館自我封閉而保留了道館的傳統,是開放的態度塑造了道館的傳統;
通常自我封閉的道館或是學生甚至是校友會,其壽命大概都不會太長,
存活的時間不久,就形不了傳統,直接變成歷史了.
最後一段的地方,我雖心有戚戚焉,不過想法倒是不同,
一個新的地方是應該要統一練習的方式,像松山館一開始湧入大量的學生,
而每個教練都是不同的地方出來的,因此教學上就會出現問題,
這跟流派或是散不散沙沒什麼關係,只是對新進學生的指導有很大的關係,
每種教學方式一定都有他的道理,只是初心者無法分辨並消化吸收,
尤有甚者,某些教練會說這樣打法不對,可是這樣的打法也許是上周另一個教練教的,
這樣就會讓學生產生疑惑,並對教練的教法感到懷疑,
這樣對學生的學習是有影響的,因此統一的教法是很重要的,
或是淡化一些教練個人主觀的地方也是可行.
台灣目前知名的道館,都是歡迎各地劍友一同前去合同,
而最近一些新的道館或是成長中的道館,
也常常見到該道館的基本成員不斷的參加其他道館的練習,
並在練習中邀約其他道館的劍友一同去切磋,
我想大部分的劍友對於應對進退還是很有認識的,
會失禮數去干預道館經營的畢竟還是少數,
而道館的傳統並不是一成不變的,也是經過不斷的與別人交流不斷的修正而成型的.
以上拙見,請指教.
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